О героизме и самопожертвовании русского человека, русских воинов, написано немало книг, их имена, такие как: Евпатий Коловрат, Александр Матросов и др. мы встречаем в произведениях литературы, истории. Я давно задаюсь вопросами: что двигало этими и другими героями? Откуда в душе русского солдата такая преданность Родине и готовность к самопожертвованию во имя родной земли?
Ведь русский солдат никогда не ценился правительством, которое бросало в самое пекло молодых, необученных восемнадцатилетних парней, как это было в Афгане, в Чечне, используя их как пушечное мясо. Пока в Москве чиновники делили Россию, "прихватизировали" природные ресурсы, разъезжали на дорогих иномарках - где-то там, в горах, простые русские, в большинстве своем, совсем мальчишки, жарили крыс на костре, ели корешки от деревьев, так как нечего было есть и мерзли от холода.
Ведь русский солдат никогда не ценился правительством, которое бросало в самое пекло молодых, необученных восемнадцатилетних парней, как это было в Афгане, в Чечне, используя их как пушечное мясо. Пока в Москве чиновники делили Россию, "прихватизировали" природные ресурсы, разъезжали на дорогих иномарках - где-то там, в горах, простые русские, в большинстве своем, совсем мальчишки, жарили крыс на костре, ели корешки от деревьев, так как нечего было есть и мерзли от холода.
Вспомните фразу одного танкиста в Чечне, который был позже убит: " Это моя земля, моя Родина, Грозный основали казаки, мы воюем за свою землю, потеряем Чечню - потеряем и Россию". Так в чем же заключается подобный парадокс? Что толкает русского человека стражей стоять на границах Родины, не получая ничего взамен, а чаще, напротив, теряя здоровье и жизни?
Приведу в пример смелый, мужественный, а, скорее, героический, поступок одного простого русского пограничника в Чечне - Евгения Родионова. Во время первой Чеченской в 1996 году вместе с группой сослуживцев он попал в плен к чеченцам близ с.Бамута, где подвергся жесточайшим пыткам. Чеченцы ему не раз предлагали принять Ислам, в обмен на жизнь, но Евгений не снял с себя нательный крест, твердо стоял на своем, не побоявшись смерти, не сдался врагу, за что был обезглавлен.
Его посмертно наградили "Орденом Мужества", "Героя России" он так и не получил (неудивительно, так как звание "Герой России" у нас получают кавказские боевики, вроде Кадырова). Этот случай - трагедия, но и героизм, а героизм не бывает без трагедии, жертвы, так как это всегда чья-то судьба, здоровье, жизнь.
По иронии судьбы после смерти Евгения, летом этого же года, 31 августа был подписан позорный Хасавюртовский договор, который стал плевком в лицо всех военнослужащих и погибших в этих проклятых и предательских войнах.
Символ Евгения - символ непоколебимого русского воина, который, жертвуя самым дорогим, что есть у него, жизнью, не отступил от своих интересов, не предал Родину и народ, такому человеку должен стоять памятник в каждом городе, как прообразу русского героя и тем, кто погиб в этих войнах.
Настоящий герой, совершая подвиг, не задумывается о том, что в этот момент он совершает подвиг, солдату не до философских рассуждения в такой момент, он просто, как настоящий воин, сражается до самого конца, независимо от результата. И пусть, символ Родионова, Буданова и остальных, ныне живущих, но сидящих в застенках, героев, будет примером для всех тех, кто стоял и стоит на страже нашей Родины, ведь "и один в поле воин - коли он по-русски скроен!"
